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    <title><![CDATA[philog: philosophie sophiste]]></title>
    <link>http://philog.over-blog.com/</link>
    <description>Quoi de mieux pour déplatoniser le monde qu'adopter l'attitude et la pensée de ceux qui ont le plus essuyé les critiques platoniciennes? Penser la post modernité, c'est aussi aller voir du côté des &quot;pré modernes&quot; et construire une pensée sophiste</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[philog: philosophie sophiste]]></title>
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    <pubDate>Wed, 19 Jan 2011 11:15:24 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Wed, 19 Jan 2011 11:15:24 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2012 philog.over-blog.com</copyright>            <category>Littérature</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
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        <title><![CDATA[humain, trop humain]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-7287302.html</link>        <description><![CDATA[	"Ce que je considérais jusqu'alors comme humain, trop humain, se trouvait magnifié à un degré inépuisable. Il n"était plus nécessaire d'attendre la venue d'un surhomme. Les frontières du monde humain devenaient soudain sans limites. Tout est donné, nous dit-on encore et encore. Tout ce qu'on[...]]]></description>
        <pubDate>Mon, 03 Dec 2007 16:39:09 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">5191f69cf3125cbdb8bb4e47e74cf752</guid>
                <category>philog</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-7287302-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[POUR les sophistes]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-7261000.html</link>        <description><![CDATA[	POUR les Sophistes Quoi de meilleur pour retrouver la verve que d'écrire au sujet de ces personnages merveilleux sortis du conte qu'est l'histoire de la philosophie? Si cette histoire ne leur est pas favorable quand elle est raconté par ceux qui croient aux histoires à dormir debout, aux[...]]]></description>
        <pubDate>Mon, 19 Nov 2007 18:01:10 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">29621e29b7334865f34ed1bc53aa7959</guid>
                <category>sophistes</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-7261000-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[sur la pratique de la marche]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6920524.html</link>        <description><![CDATA[	On peut souvent mieux comprendre l’histoire de la philosophie en regardant de plus près la pratique de ceux qui l’ont écrite. Les écrits, ce qu’il reste, parlent en fait moins, et surtout moins bien, que les pratiques. L’écrit pose le problème de la traduction, de la transmission, mais surtout[...]]]></description>
        <pubDate>Wed, 11 Jul 2007 15:53:18 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">9675ab596ae67a30f46c4c9b8bdfacb5</guid>
                <category>subjectivité</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-6920524-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[pamphlet contre une certaine TV]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6722408.html</link>        <description><![CDATA[	On l’aura compris la politique est une affaire de médium. Il y a un système médiatique qui rend possible la politique. Pourquoi me demanderez vous ? Par ce que l’objet de la politique c’est la communication, et la communication se fait par un intermédiaire, c’est à dire littéralement, un «[...]]]></description>
        <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 06:22:50 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">3b31c174f17fea4ed869db97b085a6e1</guid>
                <category>espace politico médiatique</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-6722408-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[réflexions sur la simplification politique]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6474549.html</link>        <description><![CDATA[						<img class="imgExtraitCon" src="http://img.over-blog.com/100x100/0/30/07/95/graph_politique.jpg" alt="" />
				<br />
	J’aimerai écrire une série de textes sur l’espace politique, parce que ce que je vois, ce que j’entends, ce que je sens, en un mot ce qu’on communique, me consterne. Sérieusement, le degré de simplification que nous avons atteint est d’une gravité sans précédent. Les raisons de ce discours[...]]]></description>
        <pubDate>Tue, 24 Apr 2007 14:58:31 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">66884e1a364e2010dcae8b66ad7f8e84</guid>
                <category>espace politico médiatique</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-6474549-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[Le démontage politique : la fin de lobjectivité,  prétexte des pouvoirs.]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6409053.html</link>        <description><![CDATA[	On l’aura suffisamment compris, la modernité politique est une affaire de lutte. Lutte des Dieux, lutte des cités, lutte des classes, lutte des cultures, lutte des nations, lutte des idéologies, lutte des Hommes surtout. La lutte est la fin de la politique et du politique, son ultime réalité,[...]]]></description>
        <pubDate>Tue, 17 Apr 2007 11:19:31 +0200</pubDate>        <guid isPermaLink="false">ef280ca0c56f072589eed3ffe076b86c</guid>
                <category>espace politico médiatique</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[philosophie du non-travail]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-5709695.html</link>        <description><![CDATA[	Combien de fois, au cours de déjeuners dominicaux et familiaux, de dîners d’affaire, ou même de simples discussions de café, le chômage revient sur la table, encore et encore ? Comment résoudre les problèmes du chômage ? Comment atteindre le plein emploi ? Doit-on payer les chômeurs, et[...]]]></description>
        <pubDate>Mon, 19 Feb 2007 16:18:26 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">9835524618e9a7c048b40148ca58ed4d</guid>
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        <title><![CDATA[La liberté: ignorance, connaissance et oubli]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-5071862.html</link>        <description><![CDATA[	Une des plus grande opposition en philosophie, et dans le monde bien sûr, est celle de la liberté face au déterminisme. Classiquement, on pose la question de la liberté ou de son absence par l’alternative suivante : soit on est déterminé, et donc la liberté n’est pas possible. Soit on est[...]]]></description>
        <pubDate>Sat, 30 Dec 2006 17:31:10 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">e907ca99e955c4bf900ed71497a4a0a5</guid>
                <category>sur Nietzsche, et autres?</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-5071862-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[La sagesse de l'amitié]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-5026347.html</link>        <description><![CDATA[	J’avais écrit, il y a quelques temps déjà, qu’on pouvait définir la philosophie non pas comme amitié (amour) de la sagesse, mais plutôt comme sagesse de l’amitié. Il me semble aujourd’hui, à la lecture du livre de Onfray, la puissance d’exister, que cette définition est particulièrement[...]]]></description>
        <pubDate>Tue, 26 Dec 2006 12:25:22 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">7b75f83a64aad8fd221fcb5893a3dae9</guid>
                <category>subjectivité</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-5026347-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
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        <title><![CDATA[identités: les marques du chameau]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-4896862.html</link>        <description><![CDATA[	Dès que je suis né, on m’a décidé une identité. « On » ! je parle des institutions dénaturantes bien sûr. Ma famille m’a donné un prénom, et un nom. La société m’a dit tu es homme, tu es européen, tu es français. L’Etat ma donné une carte, avec un numéro, une photo, une adresse et une taille[...]]]></description>
        <pubDate>Thu, 14 Dec 2006 11:55:06 +0100</pubDate>        <guid isPermaLink="false">e9ee84c679e1e9ee613af42952a441ba</guid>
                <category>sur Nietzsche, et autres?</category>        <comments>http://philog.over-blog.com/article-4896862-6.html#anchorComment</comments>                    </item>
  
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