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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: philog: philosophie sophiste]]></title>
    <link>http://philog.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;philog: philosophie sophiste&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires du blog: philog: philosophie sophiste]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/</link>
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    <pubDate>Sun, 22 Feb 2009 01:59:40 +0100</pubDate>    <lastBuildDate>Sun, 22 Feb 2009 01:59:40 +0100</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2009, NC NC</copyright>            <category>Littérature</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-5071862-6.html#comment33082843</link>        <description><![CDATA[<p>Tout raisonnement sur la libert&eacute; est fauss&eacute; d&egrave;s le d&eacute;part puisque cela conduira&nbsp;n&eacute;cessairement &agrave; une conclusion logique sur la libert&eacute;, c'est &agrave; dire &agrave; encha&icirc;ner la libert&eacute;.&nbsp;<br>On peut toujours r&eacute;pliquer &agrave; Spinoza que si le sentiment de libert&eacute; est une illusion, si le d&eacute;terminisme r&egrave;gne, son raisonnement n'a aucune valeur &eacute;tant totalement d&eacute;termin&eacute;. Il ne peut concevoir qu'un homme d&eacute;termin&eacute;.<br><br>Plus interessante est la question de la volont&eacute; propre. <br>On doit admettre, comme je le montre dans mon article "la volont&eacute; " et le suivant, que la volont&eacute; propre n'existe pas. De nombreuses raisons &agrave; cela.<br>Par exemple : la volont&eacute; implique le temps puisqu'elle suppose un but.&nbsp;Or, nous sommes riv&eacute;s &agrave; l'instant pr&eacute;sent. L'instant pr&eacute;sent seul existe. (Le pass&eacute; est d&eacute;finitif, le futur une imagination). La volont&eacute; ne peut donc rien&nbsp;faire. Elle arrive toujours trop tard.&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 03 Nov 2008 09:34:33 +0100</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-5071862-6.html#comment33082843</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#comment31323896</link>        <description><![CDATA[Je ne sais pas. C'est vrai que l'objectif est le collectif. D'o&ugrave; la volont&eacute; de cr&eacute;er des concepts. Cette course &agrave;&nbsp;l'objectivation pourrait &ecirc;tre aussi le sympt&ocirc;me d'une sorte de panique devant un monde qui change beaucoup plus vite que la pens&eacute;e de nos&nbsp;dirigeants. La pens&eacute;e s'affole et produit de plus en plus de substantifs, croyant ainsi pouvoir encore contr&ocirc;ler les changements. Je ne crois pas que nous soyons&nbsp;s&eacute;duits par ce verbiage.&nbsp;&nbsp;&nbsp;]]></description>
        <pubDate>Fri, 19 Sep 2008 19:39:09 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#comment31323896</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-5071862-6.html#comment29191184</link>        <description><![CDATA[" connais toi toi-m&ecirc;me pour mieux t&rsquo;oublier, pour conna&icirc;tre ta cha&icirc;ne afin de mieux la d&eacute;truire, la casser et retrouver ton innocence d&rsquo;ignorant, d&rsquo;enfant. La libert&eacute; pour le libertaire c&rsquo;est donc conna&icirc;tre ses cha&icirc;nes pour mieux s&rsquo;en affranchir, oublier sa connaissance pour <strong>assainir</strong> ses repr&eacute;sentations,"<br /><br />on peut se poser la question :&nbsp; la connaissance de mes chaines me permettra-t-elle de&nbsp;m'en affranchir. En effet, le mouvement de connaissance, le r&eacute;sultat de la connaissance ne sont pas propices&nbsp;&agrave; l'oubli de soi-m&ecirc;me. C'est m&ecirc;me le contraire.&nbsp;La connaissance est une richesse, un avantage qui profite au connaisseur.&nbsp;<br />]]></description>
        <pubDate>Tue, 08 Jul 2008 19:49:04 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-5071862-6.html#comment29191184</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Arthur]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6722408-6.html#comment11678586</link>        <description><![CDATA[Salut Raf,<br />
je viens de lire ton texte et j'ai ressoti un livre "1984".<br />
Ca commence vraiment à faire flipper ce qu'il se passe!<br />
C'est aussi du côté de chez syti.net qu'il prévoit bien..<br />
Bien ton texte continue<br />
a+<br />
Arth]]></description>
        <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 10:31:54 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6722408-6.html#comment11678586</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de videcoq]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6722408-6.html#comment11676964</link>        <description><![CDATA[<p>Bien, bien et Internet dans tout cela ?</p><br />
<p>&nbsp;</p>]]></description>
        <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 08:01:45 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6722408-6.html#comment11676964</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jean-Jacques]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6474549-6.html#comment11433922</link>        <description><![CDATA[Ton texte est tr&egrave;s riche, et je partage &agrave; peu pr&egrave;s ton point de vue. Je ne me permettrai donc que quelques r&eacute;flexions rapides et &quot;&agrave; chaud&quot; :<br />- je ne crois absolument pas &agrave; tout l'arri&egrave;re-plan psychanalytique auquel tu fais appel &agrave; un moment donn&eacute;, et d'ailleurs je ne vois pas ce que cela apporte de plus au discours que tu tiens. Mais comme cela c'est une simple opinion personnelle non argument&eacute;e, pas la peine d'en dire plus ;<br />- ton sch&eacute;ma en &eacute;toile est, pour moi, assez critiquable, pour la simple raison qu'il faut d'abord &ecirc;tre d'accord sur le fait que le contr&ocirc;le c'est le contraire de la libert&eacute;, le capital le contraire du travail, et surtout, l'&eacute;conomique le contraire du social. Ce n'est pas vrai, cela est &eacute;vident, et par cons&eacute;quent, m&ecirc;me si cette repr&eacute;sentation est sans doute un progr&egrave;s par rapport &agrave; la repr&eacute;sentation lin&eacute;aire de la droite vers la gauche (mais m&ecirc;me ici, la droite n'est pas le contraire de la gauche !!, au moins dans le catalogue d'id&eacute;es qu'on trouve dans les programmes), elle est simplificatrice. Comme tru critiques de mani&egrave;re assez forte la simplification op&eacute;r&eacute;e par les hommes politiques pour que l'on vote pour eux, veillons &agrave; ne pas remplacer une simplification par une autre, ... surtout si elle est compliqu&eacute;e &agrave; comprendre...]]></description>
        <pubDate>Fri, 11 May 2007 23:16:21 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6474549-6.html#comment11433922</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Arthur]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6474549-6.html#comment11170958</link>        <description><![CDATA[<p>Salut Raf,</p><br />
<p>je te trouve vachement en forme et d'actualite en plus!</p><br />
<p>Je suis bien d'accord pour en terminer avec ce systeme politique platonique (UN SEUL QUI GOUVERNE TOUT les autres). Ca ne peut pas marcher! (il suffit de voir ce qu'il se passe en ce moment, on ne vote meme pas pour quelqu'un qu'on veut mais contre quelqu'un qu'on ne veut pas)</p><br />
<p>Usons d'internet intelligement (cette machine surpuissante, elle, et internationale d'acces) pour&nbsp;voter, partager (cette fois TOUS), nos idees, nos projets, nos lois, afins qu'un maximum de gens soit satisfait!</p><br />
<p>C'est fini les presidents, laissons place au PEUPLE vraiment!</p><br />
<p>Bizzz mec</p><br />
<p>Arthur</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 25 Apr 2007 06:54:23 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6474549-6.html#comment11170958</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Martin]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#comment11025134</link>        <description><![CDATA[<p>Et que faut-il en conclure pour dimanche prochain?</p><br />
<p>Aller &agrave; la p&ecirc;che<br />D&eacute;chirer le bulletin de vote<br />Partir pour l'&icirc;le d&eacute;serte<br />(Re)lire Bakounine<br />R&eacute;parer de toute urgence&nbsp;ton solex en panne</p><br />
<p>En ce qui me concerne je voterai dimanche prochain sans trop d'illusion puis je partirai rapidement pour&nbsp;l'&icirc;le d'Yeu ...</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 17 Apr 2007 17:22:11 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#comment11025134</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Arthur]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#comment11024504</link>        <description><![CDATA[<p><font size="3"><em>..la r&eacute;alit&eacute; &eacute;tant cette m&eacute;canique parfaite, mais intouchable, incompr&eacute;hensible sans outils..</em></font></p><br />
<p><em><font size="3">Salut Raf,</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">dis donc, t'as l'air en forme!</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">Ton texte est d'une puissance!</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">J'ai bien aime, surtout cette derniere phrase..</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">Au fait, j'ai rencontrer un francais , il fait une these sur les sophiste, il est super marrant, je lui ai proposer de te rencontrer...</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">Je croie que je vais voter pour toi moi..</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">Bizz</font></em></p><br />
<p><em><font size="3">Arthur</font></em></p><br />
<p><em><font size="3"></font></em></p><br />
<p><font size="3"></font></p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 17 Apr 2007 16:51:24 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6409053-6.html#comment11024504</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Ritoyenne]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-5709695-6.html#comment10762515</link>        <description><![CDATA[Tr&egrave;s interessant :)]]></description>
        <pubDate>Wed, 04 Apr 2007 15:08:02 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-5709695-6.html#comment10762515</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Martin]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-6920524-6.html#comment12089211</link>        <description><![CDATA[Tr&egrave;s beau texte. Merci Raf!]]></description>
        <pubDate>Thu, 12 Jul 2007 07:16:29 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-6920524-6.html#comment12089211</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Martin]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-3405013-6.html#comment5649451</link>        <description><![CDATA[<p>Je me pose la question: N'y a -t-il pas eu de p&eacute;riodes historiques o&ugrave; l'art n'&eacute;taient pas dans les mus&eacute;es (qui n'existaient d'ailleurs pas), mais dans la vie courante et o&ugrave; les artistes &eacute;taient des hommes comme les autres qui n'avaient pas l'art pour activit&eacute; exclusive.</p><br />
<p>J'imagine que les potiers, les ma&ccedil;ons ont &eacute;t&eacute; des paysans ou des &eacute;leveurs avant d'&ecirc;tre des artistes.</p><br />
<p>Ma question est donc l'esth&eacute;tisme n'est-l pas historiquement dat&eacute;? Et peut-&ecirc;tre aussi li&eacute; &agrave; certain type de culture et de civiisation?</p>]]></description>
        <pubDate>Mon, 31 Jul 2006 16:00:53 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-3405013-6.html#comment5649451</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de raf]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-3405013-6.html#comment5642185</link>        <description><![CDATA[&agrave; vrai dire, je n'ai lu de Deleuze que la lettre qu'il a &eacute;crite &agrave; J-C Martin, en introduction de son commentaire sur &quot;la Philosophie de Gilles Deleuze&quot;. Je sais que ce n'est pas tr&egrave;s acad&eacute;mique, mais je sens les auteurs plus que je ne les lis. Est- ce une malhonn&ecirc;t&eacute; de ma part? cela d&eacute;pend surement de quelle perspective...]]></description>
        <pubDate>Mon, 31 Jul 2006 02:09:25 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-3405013-6.html#comment5642185</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de sancho]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-3405013-6.html#comment5640836</link>        <description><![CDATA[<p>C'est excellent, j'ai &eacute;t&eacute; captiv&eacute; du d&eacute;but &agrave; la fin. Ton approche de l'ivresse me para&icirc;t particuli&egrave;rement fine (et plus rigoureuse que celle que j'ai sur mon blog) d'abord en ce que tu la situes &agrave; partir du plan&nbsp;esth&eacute;tique, tu lui donnes un terrain. Ensuite parce que tu la rapportes &agrave; l'exp&eacute;rience de l'entre-deux (influence de Deleuze?) : ni tout &agrave; fait le vide, ni tout &agrave; fait le plein, ni tout &agrave; fait le m&ecirc;me, ni tout &agrave; fait l'autre, lieu glissant, instable, qui serait celui-l&agrave; m&ecirc;me de la philosophie (excellente id&eacute;e).</p><br />
<p>Je r&eacute;fl&eacute;chirai pour voir si je peux objecter quelque chose.</p><br />
<p>J'esp&egrave;re que tu me permets de faire une citation sur mon blog? </p>]]></description>
        <pubDate>Sun, 30 Jul 2006 22:31:09 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-3405013-6.html#comment5640836</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de toto]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-3281674-6.html#comment5474806</link>        <description><![CDATA[Classe j'ai hate de l'essayer. Et la trotisk'8, elle est morte? (c'est pas nous en tout cas!)]]></description>
        <pubDate>Tue, 18 Jul 2006 16:43:54 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-3281674-6.html#comment5474806</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Arth]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-3281674-6.html#comment5425699</link>        <description><![CDATA[<p>Frabchement, g&eacute;nial le dernier!!!!!</p><br />
<p>Il est super style, je suis sur le cul, t'as fais un machin super!!!</p><br />
<p>L'autre aussi d&eacute;chire, avec les couleurs &ccedil;a p&egrave;te!! et les fourches de v&eacute;lo &agrave; l'arri&egrave;re!!</p><br />
<p>J'esp&egrave;re que t'as toujors l'intention de venir le 17 nous voir, parce que y'a gros concert le 18, je joue avec Shawy, et Jonathan surement, au Cubar, on a filer le bar pour la soir&eacute;e!! En plus y'a du nouveau en musique, des reprises de Radiohead qui te feront plaisir...</p><br />
<p>Hate de te voir mon gars et passe le hello &agrave; ton daron, si il n'est pas d&eacute;j&agrave; sur son Zef!!!</p><br />
<p>Tchao anus</p><br />
<p>Arthur</p>]]></description>
        <pubDate>Fri, 14 Jul 2006 14:29:58 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-3281674-6.html#comment5425699</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de sancho]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2957425-6.html#comment4861847</link>        <description><![CDATA[La r&eacute;flexion est int&eacute;ressante. Bravo. Mais je ne sais pas s'il faut revenir &agrave; une sorte de philosophie p&eacute;riodisante, &agrave; la mani&egrave;re d'Auguste Comte. D'accord avec vos remarques sur le corps &eacute;cologique. Je soulignerai aussi qu'il y a aujourd'hui comme un s&eacute;isme dans le statut du &quot;sujet&quot;. Les choses sont en train de changer tr&egrave;s vite. Il y aura sans doute d'&eacute;normes r&eacute;percussions quant &agrave; la red&eacute;finition de la d&eacute;mocratie. &nbsp;&nbsp;]]></description>
        <pubDate>Sat, 10 Jun 2006 15:44:29 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2957425-6.html#comment4861847</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Arth]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2957425-6.html#comment4858540</link>        <description><![CDATA[<p>Bien les v&eacute;los mais pas de place chez moi!!</p><br />
<p>Sinon, la je vais taffer dans un op&eacute;ra, nouveau taf, &ccedil;a a l'air sympa!!</p><br />
<p>Tchao mate</p>]]></description>
        <pubDate>Sat, 10 Jun 2006 11:56:11 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2957425-6.html#comment4858540</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Archie]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment10810873</link>        <description><![CDATA[Heu...<br /><br />On ne doit pas avoir le m&ecirc;me mod&egrave;le visiblement. Mon 5000, une horloge qui d&eacute;marre tous les jours pour aller bosser, fiabilit&eacute; &agrave; toute &eacute;preuve.<br />Comme quoi, il n'y a pas de fatalit&eacute; !]]></description>
        <pubDate>Fri, 06 Apr 2007 19:46:14 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment10810873</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Paris4 - Philo]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment6390773</link>        <description><![CDATA[Magnifiquement dr&ocirc;le ! :)<br />Ce texte me plait beaucoup, si bien que je vais le linker &agrave; mon propre site.<br />L'al&eacute;gorie du solex! Bravo :)]]></description>
        <pubDate>Sat, 16 Sep 2006 16:29:15 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment6390773</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de raf]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment4643104</link>        <description><![CDATA[l'extracteur, oui, c &agrave; toi ke je l'ai emprunt&eacute;.<br />Quant au marteau, cela d&eacute;pend duquel tu parles, car le marteau conceptuel vient de Nietzsche...<br />Deux outils, deux concepts, deux amis...<br />@+<br />raf v.]]></description>
        <pubDate>Mon, 29 May 2006 14:08:28 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment4643104</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Arth]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment4551149</link>        <description><![CDATA[<p>&nbsp;</p><br />
<p>Je sui plutot en mode nostalgique&nbsp;quand je repense &agrave; ce&nbsp;putain de solex&nbsp;enfouit dans le fond du jardin sous une bache!! Je renonce alors&nbsp;inconsciemment &agrave; philosopher??</p><br />
<p>C\\\'est marrant, mais t\\\'as toujours &eacute;t&eacute; meilleur que moi pour trouver les pannes, mais surtout pour les r&eacute;parer ces salops (d&eacute;dicace &agrave; la solexitrotisaket et au solexifauteuilroulette)!! </p><br />
<p>Amateur de mecanique et d\\\'humour, drole d\\\'association, ton&nbsp;texte me plait!</p><br />
<p>Continue sur cette lanc&eacute;e, la simplicit&eacute; et l\\\'humour pour aimer la philo!!</p><br />
<p>Au fait, sympa pour la d&eacute;dicace, l\\\'ami qui pr&ecirc;te les concepts du marteau et de l\\\'extracteur!! :o))</p><br />
<p>Bise et @+ </p><br />
<p>The best friend..</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 24 May 2006 12:59:14 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2804964-6.html#comment4551149</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Martin]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-2524944-6.html#comment3921683</link>        <description><![CDATA[<p>Pourrais-tu developper un peu plus la prise de conscience du je, quand l'enfant passe de la 3eme personne &agrave; la premi&egrave;re.</p><br />
<p>N'est-ce pas au coeur de la philosophie du sujet?</p>]]></description>
        <pubDate>Tue, 25 Apr 2006 18:54:21 +0200</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-2524944-6.html#comment3921683</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Jean-Jacques]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-4896862-6.html#comment8315753</link>        <description><![CDATA[<p>Bonjour Raf,</p><br />
<p>Je d&eacute;couvre ton blog aujourd'hui, et ce dernier article m'int&eacute;resse beaucoup, d'autant qu'on a parl&eacute; de tout &ccedil;a &agrave; la derni&egrave;re r&eacute;union du Caf&eacute;-D&eacute;bat samedi dernier, va voir si tu en as envie.</p><br />
<p>Aussi, je ne reviendrai pas vraiment sur le fond du d&eacute;bat, mais je ferai quelques critiques &agrave; ce que tu dis et qui ne me convient pas. Tout d'abord, nous sommes TOUS log&eacute;s &agrave; la m&ecirc;me enseigne, hommes, femmes, animaux, plantes, &ecirc;tres vivants en g&eacute;n&eacute;ral et m&ecirc;me les objets&nbsp;: nous sommes tous n&eacute;s quelque part &agrave; un moment pr&eacute;cis, et nous n'y pouvons rien. Inutile donc de critiquer, en vrac, la soci&eacute;t&eacute;, l'Etat, &quot;on&quot;, les parents, etc. Ils n'ont rien &agrave; voir avec &ccedil;a, ils sont dans la m&ecirc;me situation que ton moi personnel.</p><br />
<p>Ensuite, si j'ai bien compris, mais ce n'est pas s&ucirc;r, tu r&eacute;futes l'existence d'un moi permanent, immuable et intemporel, ne reconnaissant d'existence qu'au moi de l'instant pr&eacute;sent et &agrave; nul autre. Je veux bien te suivre dans cette d&eacute;marche, mais ce que tu consid&egrave;res ici comme une conclusion n'est pour moi qu'un point de d&eacute;part . Si on s'arr&ecirc;te &agrave; cela, qu'est ce que cette conception apporte de plus ? Que fais-tu de la m&eacute;moire, support de la conscience, qui n'existe que dans la dur&eacute;e et pas dans l'instant ponctuel ? Le moi d'aujourd'hui est en effet diff&eacute;rent du moi d'hier et de celui de demain, mais ce qui les relie est inscrit dans la m&eacute;moire : on n'est pas &agrave; l'instant pr&eacute;sent ce qu'on choisit d'&ecirc;tre ind&eacute;pendamment de tout le reste, on est ce qu'on choisit d'&ecirc;tre&nbsp;en d&eacute;pendant de tout ce qu'on a &eacute;t&eacute; et de tout ce qu'on voudrait &ecirc;tre, en relation, oui, avec l'environnement qui nous entoure &agrave; cet instant, mais qui est aussi une &eacute;volution &agrave; partir de ce qu'il a &eacute;t&eacute;.</p><br />
<p>Enfin quand tu dis que le moi &quot;est le monde&quot;, j'avoue que c'est sans doute une belle formule, mais que je ne comprends pas. Idem pour &quot;l'oubli de toute identit&eacute;&quot;. Les belles phrases ne donnent pas forc&eacute;ment plus de clart&eacute; &agrave; un discours&nbsp;philosophique qui vise &agrave; la pr&eacute;cision.</p><br />
<p>Mais il est revigorant de trouver de temps en temps de bons textes comme le tien, qui pr&ecirc;tent &agrave; discussion, dans l'oc&eacute;an des blogs qui se disent philo et qui ne sont que consternants.</p>]]></description>
        <pubDate>Wed, 20 Dec 2006 23:33:25 +0100</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-4896862-6.html#comment8315753</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Ph]]></title>
        <link>http://philog.over-blog.com/article-4896862-6.html#comment8249392</link>        <description><![CDATA[Salut Raf,<br />
pour élargir (ou approfondir?) cette réflexion intéressante sur l'identité,  tu peux lire la préface à "Éloge de la fuite" d'Henri Laborit, intitulée "Autoportrait".<br />
<br />
En cadeau voici la fiche signalétique des personnages de Julien Gracq, qui devrait te plaire et pour changer de registre tout en restant dans le sujet, lis aussi "La presqu'île" du même Julien.<br />
<br />
<br />
 Fiche signalétique des personnages de mes romans :<br />
     Epoque : quaternaire récent.<br />
     Lieu de naissance : non précisé.<br />
     Date de naissance : inconnue.<br />
     Nationalité : frontalière.<br />
     Parents : éloignés.<br />
     Etat civil : célibataire.<br />
     Enfants à charge : néant.<br />
     Profession : sans.<br />
     Activités : en vacances.<br />
     Situation militaire : marginale.<br />
     Moyens dexistence : hypothétiques.<br />
     Domicile : nhabitent jamais chez eux.<br />
     Résidences secondaires : mer et forêt.<br />
     Voiture : modèle à propulsion secrète<br />
     Yacht : gondole, ou canonnière.<br />
     Sports pratiqués : rêve éveillé  noctambulisme.<br />
     (Lettrines, p.35)<br />
<br />
<br />
A+<br />
<br />
Phil ]]></description>
        <pubDate>Mon, 18 Dec 2006 09:49:47 +0100</pubDate>        <guid >http://philog.over-blog.com/article-4896862-6.html#comment8249392</guid>
                                            </item>
  
 </channel>
</rss>