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        <title><![CDATA[philog: philosophie sophiste]]></title>
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        <description><![CDATA[Quoi de mieux pour d&eacute;platoniser le monde qu'adopter l'attitude et la pens&eacute;e de ceux qui ont le plus essuy&eacute; les critiques platoniciennes? Penser la post modernit&eacute;, c'est aussi aller voir du c&ocirc;t&eacute; des &quot;pr&eacute; modernes&quot; et construire une pens&eacute;e sophiste]]></description>
                    <item>
    <title><![CDATA[humain, trop humain]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-7287302.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 03 Dec 2007 16:39:09 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA["Ce que je considérais jusqu'alors comme humain, trop humain, se trouvait magnifié à un degré inépuisable. Il n"était plus nécessaire d'attendre la venue d'un surhomme. Les frontières du monde humain devenaient soudain sans limites. Tout est donné, nous... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[POUR les sophistes]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-7261000.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 19 Nov 2007 18:01:10 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[POUR les Sophistes Quoi de meilleur pour retrouver la verve que d'écrire au sujet de ces personnages merveilleux sortis du conte qu'est l'histoire de la philosophie? Si cette histoire ne leur est pas favorable quand elle est raconté par ceux qui croient... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[sur la pratique de la marche]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-6920524.html]]></link>
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    <pubDate>Wed, 11 Jul 2007 15:53:18 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[On peut souvent mieux comprendre l’histoire de la philosophie en regardant de plus près la pratique de ceux qui l’ont écrite. Les écrits, ce qu’il reste, parlent en fait moins, et surtout moins bien, que les pratiques. L’écrit pose le problème de la traduction,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[pamphlet contre une certaine TV]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-6722408.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 01 Jun 2007 06:22:50 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[On l’aura compris la politique est une affaire de médium. Il y a un système médiatique qui rend possible la politique. Pourquoi me demanderez vous ? Par ce que l’objet de la politique c’est la communication, et la communication se fait par un intermédiaire,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[réflexions sur la simplification politique]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-6474549.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 24 Apr 2007 14:58:31 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[J’aimerai écrire une série de textes sur l’espace politique, parce que ce que je vois, ce que j’entends, ce que je sens, en un mot ce qu’on communique, me consterne. Sérieusement, le degré de simplification que nous avons atteint est d’une gravité sans... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Le démontage politique : la fin de lobjectivité,  prétexte des pouvoirs.]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-6409053.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 17 Apr 2007 11:19:31 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[On l’aura suffisamment compris, la modernité politique est une affaire de lutte. Lutte des Dieux, lutte des cités, lutte des classes, lutte des cultures, lutte des nations, lutte des idéologies, lutte des Hommes surtout. La lutte est la fin de la politique... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[philosophie du non-travail]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-5709695.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 19 Feb 2007 16:18:26 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Combien de fois, au cours de déjeuners dominicaux et familiaux, de dîners d’affaire, ou même de simples discussions de café, le chômage revient sur la table, encore et encore ? Comment résoudre les problèmes du chômage ? Comment atteindre le plein emploi... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[La liberté: ignorance, connaissance et oubli]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-5071862.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 30 Dec 2006 17:31:10 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Une des plus grande opposition en philosophie, et dans le monde bien sûr, est celle de la liberté face au déterminisme. Classiquement, on pose la question de la liberté ou de son absence par l’alternative suivante : soit on est déterminé, et donc la liberté... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[La sagesse de l'amitié]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-5026347.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 26 Dec 2006 12:25:22 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[J’avais écrit, il y a quelques temps déjà, qu’on pouvait définir la philosophie non pas comme amitié (amour) de la sagesse, mais plutôt comme sagesse de l’amitié. Il me semble aujourd’hui, à la lecture du livre de Onfray, la puissance d’exister, que cette... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[identités: les marques du chameau]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-4896862.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 14 Dec 2006 11:55:06 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Dès que je suis né, on m’a décidé une identité. « On » ! je parle des institutions dénaturantes bien sûr. Ma famille m’a donné un prénom, et un nom. La société m’a dit tu es homme, tu es européen, tu es français. L’Etat ma donné une carte, avec un numéro,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Qu'est ce que l'esthétisme?]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-3405013.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 29 Jul 2006 19:45:48 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Une chose essentielle à savoir quant à l’humanité, celle dont la principale préoccupation est le pouvoir, et la surhumanité, qui s’occupe de la puissance, c’est que chacune est esthétique à sa manière. Il est donc fondamental de comprendre ce qu’est l’esthétisme,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[mécanique, ou le sophisme manuel]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-3281674.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 14 Jul 2006 11:41:42 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[ ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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                    <item>
    <title><![CDATA[Nature's path in causes of depression]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-3119423.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 26 Jun 2006 15:26:32 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Introduction Depression seems, in appearance at least, to be caused only by the environment. Indeed, the most acknowledged causes of depression are a difficult childhood as a long run cause and traumatic events as starting causes. Thus, depression would... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[réponse à un prof platonicien]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2988219.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 12 Jun 2006 13:15:19 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[article du journal Le Monde, 09/06/06 Prof de Philo quelle est ta quête? es enseignants de philosophie sont réputés, à juste titre, les plus sévères dans leur notation, et les plus rétrogrades dans leurs exigences. Allons plus loin : je dirais qu'ils... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[De la philosophie du sujet au sophisme post moderne]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2957425.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 09 Jun 2006 01:09:45 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Lorsque qu’avec le temps l’espace d’affection mutuelle se modifie, la Culture personnelle change en conséquence. Ainsi, je m’étais lancé à bras ouverts dans une philosophie du sujet, mais l’approche subjective a ses limites. En effet comment parler de... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[McLuhan:  post modern sophist]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2902742.html]]></link>
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    <pubDate>Sat, 03 Jun 2006 00:05:29 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Understanding Marshall McLuhan’s Understanding Media: McLuhan as a post modern sophist Introduction: In order to understand an author thought, we ought of course to read his texts, but also to consider his thought as contextualized. To understand in which... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[photo analysis - Chirac Libération]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2847334.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 28 May 2006 11:08:32 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[To analyse photography, we ought to consider that a photograph is not a pure analogon of reality. Indeed, photography carries a message, an interpretation of reality through connotations. Every picture has some connoted elements that load the image with... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[cyberspace rape and reality]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2847258.html]]></link>
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    <pubDate>Sun, 28 May 2006 10:58:46 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Pour comprendre ce texte, il faut lire le texte de Julian Dubbell, témoin d'un viol dans le cyber espace (espace virtuel - Internet). Vous pouvez trouver ce texte, ici: http://www.juliandibbell.com/texts/bungle.html How real is a rape in cyberspace? In... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[Allégorie du solex]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2804964.html]]></link>
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    <pubDate>Tue, 23 May 2006 18:54:03 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Qu'est ce que la philosophie? Ou L'allégorie du Solex La philosophie comme technique, non plus seulement sur le mode de l’être, mais plutôt du faire, nze diffère pas tellement de la mécanique d’un solex. Premièrement, sur un solex, on constate toujours... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[évidence 2: la mort de l'Homme]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2815027.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 22 May 2006 19:01:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Nous voilà à notre deuxième évidence, une autre mort, la mort de l’Homme. Michel Foucault, travaillant sur une archéologie du savoir, montre que l’homme, comme concept, comme mot et donc comme réalité n’est que partie d’un episteme, d’une strate de savoir... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
    </item>
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    <title><![CDATA[évidence 1 : La mort de Dieu]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2695535.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 12 May 2006 00:26:01 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[La mort de dieu Première évidence, déclamée par un philosophe qui m’est cher, Friedrich Nietzsche. Nietzsche annonce : « Dieu est mort !». Que veut t-il dire ? Cherche-t-il un effet d’annonce, sous le mode d’un discours performatif, d’une parole qui agit... ]]></description>
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                    <item>
    <title><![CDATA[media et culture (english)]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2665181.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 08 May 2006 23:30:33 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[What are media? From Plato and the analysis of the influence of writing to Marshall McLuhan with the systemization of an analysis of media, philosophers have always had a great interest in media (even if the use of the word media is itself very recent),... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[Protagoras ou la vérité subjective]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2560271.html]]></link>
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    <pubDate>Thu, 27 Apr 2006 16:25:35 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Nous voilà enfin arrivé au grand Protagoras, ce génie sophiste, ce maître de sagesse. Il me plait de considérer que s’est engagé au siècle de Périclès, lorsque l’écrit commence à permettre la réflexion, cette lutte entre ceux qui considèrent le langage... ]]></description>
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    </item>
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    <title><![CDATA[conte sophique de l'homme]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2524944.html]]></link>
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    <pubDate>Mon, 24 Apr 2006 00:11:14 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[Le commencement de l' homme, sa vie intra utérine, est fait de la sensation unique et corporelle. Il sent, il voit, il entends, il goûte il touche, par son corps mais sans faire aucune distinction. Il est son corps et uniquement son corps. Vient la grande... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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    <title><![CDATA[art et esthétique sophiste]]></title>
    <link><![CDATA[https://philog.over-blog.com/article-2502370.html]]></link>
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    <pubDate>Fri, 21 Apr 2006 15:48:21 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[L’art est l’expression de la subjectivité de la matière, de la réalité. En effet, une œuvre d’art est composée d’atomes, elle passe par la perception, pour le spectateur, et la conception et la création pour l’artiste. Lorsque l’on écoute de la musique,... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[Raf]]></dc:creator>
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