matérialisme dual
mardi 11 avril 2006
Qu’est ce que ce matérialisme dual ? C’est simplement la métaphysique qui attribue à la matière deux aspects interconnectés : l’objectif et le subjectif. L‘aspect objectif est décrit dans une version holiste du matérialisme, la croyance que la matière est fondamentalement ce qui compose la réalité, l’atomisme pur et dur. L’atome est ainsi le niveau non-organisé, naturel de la matière, il comprend la matière et le vide, l’énergie et la force physique. J’applaudis la démarche de la physique quantique dont le projet est d’expliquer tout objet, relation entre objets, au niveau purement objectif. J’accepte le matérialisme car il m’est difficile de croire en l’existence d’une autre substance.
Cependant, il me semble que la matière a un aspect subjectif : sa structure, son organisation. A un niveau supra atomique, la matière est organisé en niveaux : molécule, ensemble de molécules, cellule, ensemble de cellules, organe, organisme, corps, et ainsi de suite jusqu’à l’univers. Chaque structure est la source d’unicité, de particularité organisationnelle et situationnelle (dans un espace-temps relatif) de ce niveau d’organisation de la matière. La subjectivité est cette particularité d’organisation et de situation, la façon unique et particulière dont les atomes, seuls objets naturels, sont organisés dans l’espace et la façon dont cette organisation se comporte. Ainsi, à chaque niveau organisé de la matière correspond un niveau objectif : atomisme compositionnel, et un niveau subjectif : atomisme organisationnel, temporel et situationnel. La subjectivité a pour origine l’unicité immanente de l’organisation de la matière. Ainsi pour chaque « objet », quelque soit son niveau d’organisation matérielle, correspond un « sujet », ce qui fait de l’objet l’Un. Bien sûr, le degré de subjectivité varie avec le degré d’organisation de la matière.
Le matérialisme dual n’est pas une séparation douloureuse de l’aspect objectif et de l’aspect subjectif des choses, mais plutôt la conscientisation que le subjectif est immanent à l’objectif. Sans objet pas de sujet, ni d’objet sans sujet.